Газета Мышкинского Народного музея, клуба «Мышкинское землячество

В НЕБЫВАЛЫХ УСЛОВИЯХ

По причине прихода всемирной эпидемии в России не работали с посетителями все зрелищные учреждения. Наибольший урон понесла отрасль туризма и связанные с нею музеи и выставочные комплексы. Из них всех трудней пришлось тем, что не входят в сферу государственных, то есть частным и общественным. Прекращение приема посетителей фактически парализовало их работу и очень многих привело к опасности закрытия. Излишне говорить, что все они остановили свою большую просветительскую и издательскую работу.

В таких же условиях пребывает и наш Народный музей. Ему пришлось остановить почти всю свою деятельность, кроме чисто внутренней, то есть поддерживающей существование учреждения и его посильное продвижение. Мы больше не издаем собственной краеведческой литературы, на электронную версию переведен выход нашего журнала «Мышкинская Лоция», а наша газета «Мышгород» продолжает издаваться и в прежней печатной версии. И сегодня к читателям мы направляем её очередной номер.

А открывается он целым блоком сообщений о той работе, которую музей еще мог проводить в апреле-июне. Эта работа была весьма разнообразной и в ее числе оказалось и немало ранее начатых издательских проектов. Рассказываем обо всем этом.

---х----

КНИГА ОБ АКАДЕМГОРОДКЕ

У нее особая история. Ее надумал создать коллектив строителей академгородка Борок. О том, как строился этот научный центр, какие объекты и с какими трудами возводились здесь, какие замечательные люди и коллективы осуществили все это.

Замысел прекрасный. И нас пригласили помогать в его осуществлении. Со стороны борковчан всю работу возглавил начальник строительного подразделения «Центракадемстроя» Н.П.Литвинов. С ним мы и приступили к общему делу. Оно пошло дружно, заинтересованно и даже увлеченно. В него мы вовлекли много граждан академгородка, ветеранов строительства и ученых. И в … году вышел первый том книги «О людях, о Борке, о себе…» Книга начинала свое повествование с самых первых папанинских дней и довела его до лет Перестройки.

А далее по вине тех непростых и нелегких лет в нашей работе случился большой перерыв, но он не изменил твердого решения борковчан довести рассказ о строителях до сегодняшних дней. И в 2019 году мы возвратились к этим трудам. Мы создавали вторую часть нашей книги, которая должна была охватить весь период сравнительно недавней жизни строительства и рассказать о многих людях коллектива строителей.

Мы вновь обратились к общим заботам о содержании книги и немалое время занимались сбором и оформлением материалов. Исключительное старание вновь проявил Н.П.Литвинов, организовавший поиск нужной информации. Николай Петрович хлопотал с поисками воспоминаний, документов, публикаций, фотографий, а мы занимались литературной обработкой собранного.

И вот книга издана. На этот раз она довольно объемна и в одну обложку включает обе свои части. В ней много фотографий, запечатлевших ход строительства и сданные объекты и строителей-героев тех дней. Вот таким стал результат наших общих издательских трудов.

БУДЕТ ВТОРОЕ ИЗДАНИЕ

Пятнадцать лет назад заботами нашего благочинного о. Александра была издана книга «Успение», рассказывающая об истории главного храма нашего города, Успенского собора. Книга вела рассказ, начиная с воспоминаний о самых первых храмах Мышкина и до возрождения собора к духовной жизни. Книга была хорошо принята читателями, и полностью разошелся весь ее тираж. И с тех пор прошло немалое время, целых пятнадцать лет. И подошел год, когда успенский приход наметил отмечать двухсотлетие со дня освящения основной части храма. Среди всех мероприятий, намеченных к юбилейной дате, была и мысль о втором издании книги «Успение».

Мысль весьма обоснованная, ибо авторам надлежало дописать книгу еще одним тематическим разделом, рассказывающим о событиях прошедших пятнадцати лет, о трудах и заботах прихода и обретенных свершениях. Начался сбор материалов, работа с планом нового издания. И о.Александр обратился за поддержкой к человеку, в свое время профинансировавшему первое издание «Успения». Это И.В.Гриневич. Игорь Викторович обещал непременно помочь в выпуске второго издания книги.

КНИГА ЗА КНИГОЙ

Мы уже рассказывали о выходе в свет книги Г.А.Лебедевой «Для опоры душевной». Автор-составитель собрала в этом издании сведения о многих людях, духовно общавшихся с нашей старицей Ксенией. Книга получилась очень богатой по числу образов людей возвращенных к знанию о них земляками – мышкинцами. И этой книгой мышкинцы еще раз достойно подтвердили свое почитание памяти праведницы и свою систематическую работу по ее увековечиванию.

А сама автор названной книги уже занята новым проектом. Что это за проект?

В свое время, несколько лет назад был издан первый том ее книги воспоминаний «Мы-были…» Он рассказывал о научно-просветительской работе, которую совместно вели Мышкинский Народный музей и Опочининская библиотека. Большое внимание уделялось рассказу о проводившихся научно-просветительских мероприятиях и о замечательных людях (ученых, литераторах, сценаристах и других) участвовавших в них. Книга подробно повествовала о многих таких людях и событиях тех лет. Но тема была столь обширной, что первый том просто не мог вместить всех сведений и материалов. И явно требовалось продолжение начатого рассказа.

И автор обратилась к таковой работе. Ее большой личный архив, включающий переписку со многими замечательными людьми, весьма помогает автору в начатом деле. И есть надежда, что немалая часть работы будет выполнена еще в этом году.

Письма

ВОТ ЧТО Я ЗНАЮ

Здравствуйте, уважаемая редакция! Меня очень привлекает тема жизни Старицы Ксении, замечательной праведницы мышкинской земли. Но в одной публикации я прочитала, что ее почему-то называют – Ксения Рыбинская. Почему?

Я надеюсь, что речь идет о том человеке, которого в нашей семье хорошо знали. Это Ксения Красавина, урожденка деревни

Дмитриевка Мышкинского уезда. У нас есть ее фотография и я посылаю Вам ее копию.

Моя мама была у Старицы послушницей. Нам про Старицу много рассказывали. Мой дед, который пропал без вести во время Великой Отечественной войны, был вхож в дом Старицы и она была его родной сестрой. Все наши были очень дружны с нею. Она не раз предсказывала наперед многим людям их жизни. Очень хорошая она была, царствие ей небесное!

Мы очень рады сохранению памяти о нашей Старице – я и моя мама. Моя мама сейчас живет у меня. А я родом из Борисовки, что около села Богородского Мышкинского района. Моей маме 8 февраля исполнилось уже 92 года.

Валентина Барабанова (Зернова)

город Бокситогорск.

ОТ РЕДАКЦИИ: Наша землячка прислала фотографию, которая изображает действительно нашу Старицу Ксению Красавину. А сообщение о месте рождения Старицы – это новость для всех нас. И это является важным уточнением в наших знаниях о Старице. Мы очень благодарны за все сообщенное нам. А именование «Рыбинская» иногда прилагавшееся к имени Старицы – это, конечно, недопустимая вольность наших соседей-рыбинцев, не имевшая под собой каких-либо значительных оснований. Мы обращались по этому поводу к епископу Вениамину, Владыке Рыбинскому и Даниловскому, и самовольства прекратились.

Еще письма

Давние упоминания

О НАШЕМ МЫШКИНЕ

В своем письме к депутату Государственной Думы России, писателю А.Н.Грешневикову известный литературный критик В.Курбатов немало места уделил Мышкину. Публикуем этот отрывок:

«…Анатолий Николаевич, я так и хватил бы в Мышкин, где однажды побывал. В начале 90-х годов мы «спасали Россию» на пароходах по Волге (киношники, писатели, философы) и завернули в Мышкин. И не могли наглядеться. Сергей Палыч Залыгин вскрикивал от восторга; а Никита Ильич Толстой прямо хохотал над смешными «мемориальными досками», иронически представлявшими местных купцов во всей картинности их характеров. Помню даже доску на доме, где что-то делал знаменитый футболист Бутусов, извещавшую о том, что у него была «смертельная нога», на которой он носил повязку, предупреждающую об этом.

И согласно легенде однажды противники на ворота поставили обезьяну и он дал по мячу этой ногой – обезьяна взяла мяч, но вместе с ним влетела в ворота мертвой. Мы когда-то тешились этими рассказами в детстве, а тут вот она – «нога»-то!

В городе царила улыбка. И как хорош был музей Мыши, в котором у печки в избе уютная старенькая мышь вязала на спицах из клубка шерсти толстую кошку!»

И еще Курбатов очень хорошо отозвался о нашей книге «Знаменский Элизиум». Сказал, что мы молодцы с нашей «идеей, печалью и царственной свободой слога».

О прошлом

О НАШЕЙ УЧМЕ

«Среди живописной местности при впадении речку Учмы в Волгу на правом берегу последней возвышаются великолепные древние храмы, самим расположением и общим тоном свой архитектуры ясно показывающие, что здесь был монастырь. Это – село Учма.»

«... Многие путешественники останавливаются в Учме, а другие приезжают сюда специально помолиться при мощах преподобного Кассиана. С этой целью путешествуют сюда не только коренные уроженцы Ярославской епархии, но и большинство странников, приезжающих на Волгу…»

(«Исторический вестник». Август 1895 года №8, стр.392)

ОТ РЕДАКЦИИ: Как видим, еще XIX веке Учма признавалась местом достойным для духовных и культурных посещений. Так что туристическая история этого древнего села очень и очень давняя…

УЧМА

Вот снова иду –
очарованной Учмой.
Пожалуй, нет места
красивей и лучше.
Трава и деревья,
и воздух целебны.
Над Волгой шатер
необъятного неба.
Часы и минуты
сливаются в вечность,
Душа обретает
уют и беспечность.
Как будто на крыльях
взлетаю, как чайка.
И хочется петь
и смеяться от счастья.
Но только беззвучно и бессловесно
Не заглушая
Божественной песни
Которая нежно
звучит здесь повсюду.
В ней слышится:
«Учма – предчувствие
чуда…»
О.Городецкая, г. Углич.

Вспоминая год прошедший

ЭТО ЛУЧШАЯ ПОБЕДА?

Вспоминая труды мышкинцев в прошедшем 2019 году (он ведь уже история и предмет внимания краеведения!) мы хотим обратить внимание читателей на то, что наш город был среди самых успешных по выполнению программы переселения граждан из аварийного жилья. Эту программу он завершил досрочно. До конца года нужно было расселить 64 человека из 30 помещений общей площадью 1280 квадратных метров. Финансирование этого мероприятия в Мышкине составило 51,14 миллионов рублей. Из них средства Фонда реформирования ЖКХ – 49 миллионов рублей, остальное – из областного и местного бюджетов. Все новые квартиры выделены в новом многоквартирном доме со всем комплексом бытовых удобств, в том числе с автономным газовым отоплением.

Соседская страница

ВЕСТИ НЕКОУЗСКОГО КРАЕВЕДЕНИЯ

Мы не случайно уже самим названием этой газетной страницы обратили внимание на краеведческий уклон ее содержания. И здесь все совершенно обоснованно, наши соседи в своих периодических изданиях всегда уделяют немалое место краеведческой тематике. Но нынче им это особенно свойственно. Почему?

А потому, что местному краеведению (и отражению его находок в печати) весьма посодействовали сразу три замечательных юбилейных даты. Одна их них – всероссийская, это 75 лет Великой Победы. А две других – свои, районные, это 90-летие района и 90-летие районной газеты.

Материалы по этой тематике занимали ведущее положение в районной печати. А остальные (которые мы привлекли в нашу «Соседскую страницу», как сопутствуют им, по своему дополняя повествование о жизни района. То есть так или иначе участвуя в расширении и углублении родиноведения.

***

ГАЗЕТА В ИСТОРИИ РАЙОНА

… Материалы, рассказывающие о большом пути газеты, публиковались во многих ее нынешних номерах. Там были и воспоминания газетчиков и читателей, и обращения к документам, и отзывы о газете многих людей, прикосновенных к ее жизни.

Случилось среди многих других быть и нашему мышкинскому отзыву. Мы посильно проанализировали содержание и методы общения с читательской аудиторией и перечислили многие факторы нашего близкого и заинтересованного общения мышкинцев с газетой соседнего района. Факторов этих было немало – от старинных земляческих связей до современной краеведческой взаимности. Но сегодня мы хотим назвать и еще один малый, но хорошо памятный фактор.

Если говорить о мышкинском «наследстве», которое пришло в создавшийся Некоузский район в виде многих территорий старинного Мышкинского уезда, то можно вспомнить и о том, что частицей такого «наследства» стало… само имя современной некоузской газеты. Да, в упраздненном Н.С.Хрущевым Мышкинском районе газета именовалась именно «Вперед», и после закрытия нашего района это название передали некоузцам, сменив прежнее недолговечное имя – «Новая жизнь».

Но возвратимся к юбилейной тематике наших соседей. Как мы сказали, она была замечательно обширной, яркой и очень системно разрабатываемой. А венцом, вершиной всей этой историко-краеведческой работы стало издание целевого номера «Газета «Вперед» в истории Некоузского района вчера, сегодня, завтра». В обширном обзорном материале «Этапы большого пути» бывший редактор Н.П.Баранов рассказывал о начале работы газеты «Некоузский колхозник», об ее преемнике, газете «Голос льновода». Рассказ добирался до 60-х годов, когда газета уже называлась «Новая жизнь». А эпоха газеты «Вперед» была богатой на события и свершения, их было очень много – тут и строительство здания редакции и типографии, и создание широкого круга селькоров, и доведение тиража до 5500 экземпляров.

В рассказе старого редактора много интересных деталей и частностей. Например, там указано, что в коллективе их газеты вышел на свой журналистский путь наш будущий редактор В.И.Воронов. Отмечено и то, что некоторое время газета наших соседей печаталась в нашей мышкинской типографии. 31 год редакторской работы – это целая «барановская эпоха» в истории газеты наших соседей!

ВОСПОМИНАНИЯ, ВОСПОМИНАНИЯ…

В этом же номере соседской газеты напечатаны богатые историко-краеведческими деталями материалы Валентины Воробьевой и Нэлли Клепиковой. Читать их интересно и приятно, непринужденное повествование идет от одного случая к другому, от одного события к следующим, и от одного человеческого образа к иному образу. Оживают образы старых газетчиков и старых полиграфистов, ярко оживает их интересный внутренний мир.

И что особо замечательно, так это сердечность, с которой рассказано о друзьях былой поры, об их человеческих особенностях и об их сильных и добрых качествах. Господи, какими молодыми и красивыми вспоминаются все эти люди, многих из которых мы сами хорошо знали… Прекрасно обратились к этим героям газетного труда нынешние некоузские журналисты. А завершен юбилейный номер стихами рыбинского поэта Василия Тухтина (тоже воспитанника некоузской районки!): «Здравствуй, юбилейная газета!» Стихи душевно теплые и очень бодрые, эта смелая интонация замечательно звучит в концовке их пожеланий газете:

Чтобы вереницею стоял бы

За тобою в очередь народ.

Чтобы ты на деле оправдала

Гордое название – «Вперед»!

НОМЕР ПЕРВЫЙ

Вот здесь сразу хочется благодарить соседей за их отличную придумку – отпечатать полную копию самого первого номера своей газеты от 12 марта 1930 года. Все четыре полосы издания выданы точно такими, какими они были в тот далекий-далекий день. И с каждой страницы дышет горячее, напряженное, непростое время создания колхозов. Кратко коснемся каждой из четырех газетных страниц.

БУДЕМ ГОТОВЫ К СЕВУ! Это первая полоса «Некоузского колхозника». Все материалы прямо-таки кричат о близящейся посевной. И сильно ругают «отстающих», а остальных строго ориентируют на усиление темпов работы. И кстати, не приводится ни единого примера успешности работ, звучат лишь жесткие требования. Стоит отметить такую забавную деталь, как указание адреса редакции. Вот он – с.Некоуз, библиотека (дом б.Оралова). Еще чувствуются и великая недостаточность административных помещений и отзвуки прежней жизни.

ПРИВЛЕКАТЬ К ОТВЕТСТВЕННОСТИ СРЫВАЮЩИХ ПЛАН СОРТИРОВКИ СЕМЯН! Это «шапка» (общий заголовок) второй полосы. Тон материалов тоже резко критический и даже командный. Хороших примеров почти нет (единственный по деревне Большое Фролово), остальные – отрицательные. Критики много, в том числе в адрес конкретных комсомольцев, не спешащих вступать в колхозы. Но таковы были в то время все районные газеты. Так наш мышкинский «Трактор» практиковал почти исключительно крикливый и обвиняющий характер своих материалов.

НА МАНЕВРЫ КУЛАКОВ – ОРГАНИЗОВАННЫЙ ОТПОР ВСЕЙ МАССЫ КОЛХОЗНИКОВ. Это – шапка третьей полосы. Ее сообщения конкретней нежели двух первых, здесь имеются и примеры успешной организации колхозов, есть и цифры успешных трудовых показателей. Но окрики и здесь преобладают и преобладают тексты анонимные или подписанные явными псевдонимами (Илья Колхозник, Перекоповец, Я). И такой характер работы был свойственен не только некоузской газете, а и всем тогдашним районкам.

«ПРИМЕРНЫЙ УСТАВ СЕЛЬХОЗАРТЕЛИ». Им занята вся четвертая полоса. И это лишь обостряет достаточно суровый и темпераментный общей характер газеты. В дальнейшем районные издания на четвертых полосах стали допускать какие-либо «вольности» и интересности. Но на первом этапе своей истории они и думать об этом не могли.

О РАЙЦЕНТРЕ

Краевед Е,В.Чернухина интересно рассказывает недолгую, но по своему примечательную историю Нового Некоуза. Она начинает с того, что сам район был создан из разных территорий Мологского и Мышкинского уездов и его столицей учредили село Некоуз (нынешний Старый Некоуз) а не станцию Харино (нынешний Новый Некоуз).

Столичный статус (как и новое имя) станция получила в 1932 году. Она была совсем маленькая – вокзал, привокзальные постройки, склады и контора «Экспортлен». И начиналось строительство новых административных зданий.

Краевед рассказывает о годах войны, когда военные действия очень сурово коснулись и Нового Некоуза – был разбомблен его вокзал и погибли почти 200 человек. 157 погибших похоронили в большой воронке от бомбы на северной стороне железной дороги.

Автор рассказывает и о судьбе многих домов, привезенных в районный центр из разных деревень и о том, как в его состав были включены село Никола-Замошье и деревни Новая Режа, Фефелово, Сазоновка, Бессоновка и Исаково.

А заканчивается это краткое, но содержательное повествование упоминанием о постройках 1959 года (в частности здание РК КПСС), устройства парка в 60-е годы и создании памятника героям-некоузцам в 1972 году.

ТЕПЛО, СЕРДЕЧНО…

Среди юбилейных сообщений немало материалов очень душевных и освещенных уважением и любовью к скромным героям далеких лет. Такова, например публикация краеведа Н.П. Ревуненковой (нашей землячки, из деревни Карпово, девичья фамилия – Кирсанова). Вот эта заметка.

«… Сейчас Вениамину Константиновичу Капустину из деревни Игнатово 93-й год, я позвонила ему и попросила рассказать, что он помнит о войне. Вот что он рассказал.

Летом 1941 года было ему 13 лет, и он пошел косить в прокосы «со стариками», а это значит - не отставай, а то пятки подрежут и прогонят. Нужны были и сено, и трудодни. Из братьев он – старший. Девчонки ворошили сено, сгребали, а он потом со стариками складывал в стога. Работали они на лошадях, запрягать умели с пяти-шести лет.

Лошадей жалели, в кармане всегда была морковка. А в 1942 году Вене было 14 с хвостиком (он родился в январе), и он пошел пахать вместе Витькой Виноградовым. Часов дома не было, мать будила его по гудку парфеньевского льнозавода в три часа утра и говорила: «Вставай, Витька Виноградов уже пошел за лошадью в конюшню». Потом парни приезжали на завтрак, плуг оставался в поле. Лошадь – на конюшню кормить, после завтрака снова пахать. За день вспахивали до 70 соток, и о них даже писали в районной газете».

Н.П. Ревуненкова.

БЫЛИ ШКОЛЬНЫЕ ИНТЕРНАТЫ

Среди юбилейных публикаций есть и очень глубоко раскрывающие избранную тему. Такова большая корреспонденции Е.В.Чернухиной о школьных интернатах. Она начинается с очень давнего времени, с первых «ночлежных приютов» 1918-19 годов и приводит рассказ к 50-м годам. Рассказано про строительство новых интернетовских зданий и о приспособлении для них старинных домов. Эти рассказы очень детальны (например отмечено, что в интернате Некоузской средней школы имелось девять печей…)

В этих материалах очень много живых подробностей. Названы старательницы – повара и няни сельских интернатов, названы хорошие воспитатели. И не забыто число ребят в этих учреждениях. Так в Некоузе в 70-е годы их число доходило до 80, в Спас-Ильди – 14, а в Ковезине всего пять человек, потом в Ковезине жили и всего трое детей. Много рассказано о трудовом воспитании интернатовских детей. А заканчивается эта корреспонденция просто, красиво и печально: «Прошли годы. Многое изменилось. И даже школьные интернаты тоже стали историей».

ИСТОРИЯ … В ОБЪЯВЛЕНИЯХ!

Вот тут наши коллеги, некоузские журналисты и позабавили читателей и помогли им лучше почувствовать колорит ушедшего времени. Они поместили целую подборку газетных объявлений старого времени, в которых характер прошлого чувствуется очень свежо. Это сделано с сохранением стилистической окраски текстов и даже с сохранением некоторых забавных ошибок. (Кстати, такой подход был свойственен и нам, одно время мы коллекционировали наиболее яркие газетные «ляпы» и их набралось большое собрание).

«ЭТО БЫЛО…»

Среди юбилейных публикаций есть и несколько материалов этнографического характера. Им свойственны добрая внимательность к народной жизни, теплое сочувствие к народным привычкам и душевность рассказа об этом. Вот один из таких рассказов.

«… Была когда-то в нашем районе деревня Алексеиха. Еще в 50-е годы ХХ века парни и девушки там собирались на беседы, а в Святки как это у русского народа издавна было принято, гадали. Особенно подходящим для этого времени считали Старый Новый год. Ходили на перекресток дорог, ведущих от Топорищева на Алексеиху и от Подберезья на Панкратово, чертили там на снегу круг, вставали в него и припав ухом к земле, слушали с какой стороны раздавался звук, туда и замуж выходить. Было в Алексеихе и такое гаданье: наклонить голову в колодезный сруб и слушать…

Если услышишь, что в колодец капнула водя, то в этом году выйдешь замуж или женишься, а если будет тихо, то на свадьбу и не надейся. Раз алексеихские девчонки подшутили над молодым пареньком Алексеем Абросимовым. Только он стал слушать «свою судьбу», подружки плюнули в колодец. Парень закричал: «Девки! Капнуло! Женюсь!» Девчонки захохотали.

Рядом с Алексеихой тогда еще была деревня Подберезье. Там парни вечером в Святки прятались в глубокий овраг и пугали гадающих девушек. Раз подросток Ваня Князев надел на ухват корзину, обвязался простыней и пошел, медленно поднимая и отпуская на ухвате корзину. Девчонки увидели в лунном свете длинную белую фигуру, кивающую странной большой головой и бросились врассыпную, не успев даже подумать, что бы это могло быть на самом деле…»

Елена Чернухина.

ЭТО …. ТОЖЕ КРАЕВЕДЕНИЕ

Так мы сказали о сообщениях, казалось бы, совсем не краеведческих, а просто говорящих о некоторых частностях сегодняшнего дня района. Но! Но они делают это так хорошо и так полно, что вполне примыкают к занятиям родиноведением. (Действительно, кто сказал, что краеведение это только изучение старины?! Нет, это еще и внимательное изучение сегодняшнего дня, и его яркое отражение в печати!)

Как это делалось в газете «Вперед» в юбилейный период? А делалось весьма разнообразно. Вот, например руководитель клуба «Ветеранские встречи» О.В.Белова рассказывала о том, как работает общественный клуб, созданный при Борковском ДК, каким стало содержание его занятий, какие мероприятия клуб сейчас уже провел. (Разве это не рассказ о современной истории Борка?)

К повествованиям о сегодняшнем дне на наш взгляд примыкают многие материалы, а в том числе даже и многие информации «Ленты событий». Например, «Лента» очень сжато, но емко рассказала о работе местного подразделения по вопросам миграции. И ее цифры убедительны, например за 2019 год миграционный пункт предоставил 2589 государственных услуг, из них 1632 – это регистрационный учет, много случаев замены документов и даже добровольной дактилоскопии. Тоже интересно!

И, конечно, весьма привлекательные работы журналистов, посвященные творческим занятиям земляков. Таким мы восприняли повествование Татьяны Сметаниной о мире кукол, созданном семьей Цветковых из Борка. Кукол тут создают – японских! А основной материал — это дерево – вишня, кизил, клен или береза. Размеры самые разные – от нескольких сантиметров до метра. Куклами у Цветковых занимается вся семья, это увлекательное занятие. А прелестный рассказ об этом – это тоже некое краеведение!

Наш город и наш уезд

В ЦИФРАХ СТАРИННОЙ СТАТИСТИКИ

Уважаемые читатели, в последних номерах «Мышгорода» мы часто обращались к документам о родном прошлом. Не стал исключением и сегодняшний номер газеты – одна из его страниц посвящена древним документам Заволжья (по княжеству Юхоцкому). Однако член редколлегии нашей газеты, председатель «Мышкинского землячества» Г.И.Махаев предложил внести в данный номер еще одну страницу документальных сведений.

Он полагает, что старинные статистические материалы не всегда бывают быстро доступным и местным краеведам, а потому нужно по возможности чаще практиковать их публикацию в нашей местной краеведческой печати.

Редколлегия обсудила предложение председателя «Землячества» и признала его обоснованность. И в очередном номере «Мышкинской лоции» (в его электронной версии) мы помещаем блок сведений о сельскохозяйственных обществах нашего уезда. а в сегодняшнем номере «Мышгорода» публикуем статистические сведения, характеризующие наш город и его уезд с разных сторон их былой жизни. Для этого Геннадий Иванович предложил нам обратиться к «Оценке недвижимых имуществ города Мышкина, торговых заведений и построек, сдаваемых в наем Мышкинского уезда» (Ярославль. 1908 год). Так мы и поступили.

-----------х------------

ГОРОДСКАЯ ЗЕМЛЯ

«По данным губернского статистического комитета за городом Мышкином значится 534 десятины 664 квадратных сажени всей земли или 2,10% всех городских земель губернии. По плану 1792 года под городским поселением и огородами купцов и посадских людей состояли 25 десятин 684 сажени, под лавками 400 кв.сажен, присутственными местами 120 сажен, соляным амбаром 144 сажени, винным каменным подвалом 118 сажен, церковью и кладбищем 630 кв.сажен, пустыми местами 21 десятина 319 сажен, улицами и переулками и площадью 5 десятин, 289 сажен, большой столбовой дорогой 600 сажен, проселочными дорогами 300 кв.сажен, ручьями и водоройнами 690 кв.сажен.

Под бечевником от реки Волги две десятины 1490 кв.сажен и Волгою 45 десятин 2029 кв.сажен, всего же под городскою чертой 101 десятина 632 кв.сажени а за исключением неудобных мест 46 десятин 1844 кв.сажени. Выгонной земли значится 451 десятина 1022 кв.сажени, под кирпичными сараями и избою 475 кв.сажен, под церковью и кладбищем одна десятина 2330 кв.сажен, под проселочными дорогами три десятины, под рекой Волгой 45 десятин 1354 кв.сажени, под речкой Радиловкой, ручьями, прудом и водоройнами 1700 кв.сажен. Под бечевником реки Волги три десятины 22 кв.сажени, всего под угодьями 505 десятин 2013 кв.сажен, а за исключением неудобных мест 451 десятина 1497 кв.сажен. Всей городской земли, согласно указаниям этого плана считается 607 десятин 335 кв.сажен.

Во время составления этого плана в 1792 году город Мышкин занимал площадь в 52 десятины 1913 кв.сажен.

В настоящее время (в 1907 году) город занимает площадь в 118 десятин 1062 кв.сажени, остальные земли распределяются следующим образом:

• под выгоном – 301 десятина 2044 кв.сажени,
• под лесом – 61 десятина 2222 сажени,
• под покосом – 3 десятины 1349 сажен,
• под промышленными заведениями одна десятина 433 сажени,
• под огородами -18 десятин 2117 сажен,
• под кладовыми и амбарами – 1313 кв.сажен.

Кроме того есть еще земля:

под дорогами – три десятины,

под рекою Волгою и бечевником – 97 десятин 95 сажен,

под речкой Радиловкой, ручьями и оврагами – 1700 кв.сажен.

всех удобных и неудобных земель за городом Мышкином значится 607 десятин 335 квадратных сажен.

Таким образом большое количество земель падает на выгона (49,72%) а затем следует город (19,51 %), лес (10,2%), огороды вне черты города (3,11%), покос (0,58%), земли, занятые промышленными заведениями (0,19%), кладовыми и амбарами (0,09%), неудобные же земли составляют (16,6%) всей площади.

ГОРОДСКИЕ ЖИТЕЛИ

Со времени учреждения города Мышкина за 130 лет он увеличился в 2,24 раза. Статистические данные дают возможность констатировать наибольший рост городского населения в первую половину существования города, на долю же последних лет падает лишь только 0,1 раза.

При составлении плана города Мышкина в 1792 году зарегистрировано 219 купцов мужского пола и 34 посадских, других сословий не значится.

По сведениям губернского статистического комитета в 1865 году насчитывалось 1208 мужского пола и 1697 женского пола, всего 2905 по всеобщей переписи населения Империи 1897 года 928 мужского пола и 1220 женского пола, всего 2148 человек.

Обратимся к социальному составу. Мышкин по ценности городской застройки был разделен на три района. В них жили люди следующих сословий: дворяне, потомственные почетные граждане, разночинцы, духовенство, купцы, мещане, крестьяне. Обратимся к каждому району. Начнем с первого, наиболее престижного. Дворян здесь 21 человек, почетных граждан - 30, разночинцев – 113, из духовенства – двое, купцов- 87, мещан – 268, крестьян -339. Всего по этому району – 860 жителей.

Второй район. Дворян здесь жило 19 человек, почётных граждан- десять, разночинцев – 227, и крестьян – 210 человек.

Третий район. Дворян здесь жило пятеро, почетных граждан – семеро, разночинцев – 30 человек, из духовных лиц – двенадцать, купцов здесь не проживало, мещан – 259 и крестьян – 214.

Статистика прослеживала и уровень грамотности жителей Мышкина. Высшим образованием тогда обладали девять человек – (дворяне, разночинцы и купцы), у большинства жителей были среднее и низшее образование, большинство малограмотных и неграмотных, конечно, относилось к сословиям мещан и крестьян. Но! Но среди дворян обнаружились семеро неграмотных! И четверо среди духовенства (все они – жители непрестижного третьего района),

ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ЗЕМЛИ

Стремление использовать свой усадебный участок путем домостроения достигает высшей степени в первом районе, а затем постепенно снижается. И заметна разница в материалах для строительства. Так в первом районе имелось 149 домов, из которых 115 деревянных, 13 полукаменных, и 21 каменный. Во втором районе было 150 домов, из них 137 деревянных, пять полукаменных и восемь каменных. Третий район весь состоял из деревянных домов.

Что касаемо площади двора, свободной от построек, то на одну кв.сажень помещения (жилого) в первом районе падало 3,27 кв.саженей, во втором районе – 3,32 сажени, и в третьем – 2,59 сажени.

Прочие угодия. Это огород, сад покос и в единичном случае пахотная земля. В первом районе на одну кв.сажень жилого помещения приходится 5,8 кв.сажен прочих угодий., во втором районе – 11,7 сажени и в третьем – 16,9 кв.сажени.

Основная часть прочих угодий горожанами использовалась под огороды, особенно в третьем районе города. И следует особо выделить сады и покосы. Садами в первом районе города было занято 16,02%, а во втором районе – 4,73% всей площади усадебных земель. В третьем районе садов нет. «Сады не приносят реального дохода владельцам, так как засаживаются или цветами или деревьями, или что очень редко, ягодными кустами. Владение хотя и приносит плоды, но в таком незначительном количестве, что не только нет избытка, который мог быть отправлен на рынок, но даже не могут вполне удовлетворить потребностей владельца».

Далее следуют покосы. А под них отведено владельцами в первом районе 5,44%, во втором – 6,71%, а в третьем – 0,86% всех удобных земель. Трава обращается в корм своего домашнего скота и в большинстве в сыром виде. По расчетам статистиков «участие свободной от застроек земли в извлечении владельцем дохода на усадебном участке выражается в сумме одной копейки с одной кв.сажени».

ТОРГОВЫЕ ЗАВЕДЕНИЯ

Статистика в городе Мышкине выделяла четыре группы таковых заведений:

1. Гостиницы, трактиры с продажею и без продажи крепких напитков, чайные, постоялые дворы, меблированные комнаты.
2. Пивные лавки.
3. Казенные винные лавки.
4. Лавки (мануфактурные, бакалейные, мучные, мелочные и т.д.)
5. Кладовые.

Торговых заведений первой группы в Мышкине зарегистрировано восемь. В каменных зданиях размещены четыре заведения, их общий объем 341,33 кубических сажени, а в деревянных тоже четыре с объемом в 252,09 куб.сажен.

Заведений второй группы зарегистрировано пять. Все они в деревянных зданиях, средний объем помещения равен 25,58 куб.сажен.

Казенных винных лавок в городе имелись три.

О четвертой группе, то есть о торговых лавках. Торговля в Мышкине сосредоточена главным образом на Ярославской улице, затем на торговой площади, Угличской и Никольской улицах, то есть в центральной части города. В остальных улицах лавок очень мало. Объем помещений, находящихся в каменных постройках, доходит до 20 кубических сажен, а в деревянных постройках он не превышает девяти кубических сажен. Всего в городе Мышкине 30 лавок в каменных зданиях и 38 лавок в деревянных домах.

Пятая группа, то есть кладовые. Всего в городе Мышкине зарегистрированы 51 кладовая в каменных зданиях и 26 кладовых в деревянных зданиях.

Но кроме названных групп были еще и три важных заведения имеющих отношение к торговле. И первое из них это -аптека. Объем помещения аптеки равен 120,10 куб.сажени.

Второе заведение – это даже целая группа таковых. В свое время их число доходило в Мышкине до пяти! Это пристани. А в описываемый период их значится две. Доходность любой из них за год составляла сто рублей. А город также получал оплату и за часть береговой полосы и эта общая плата составляла 125 рублей в год.

И третье особое заведение – это городская важня. Согласно решения городской Думы от 15 ноября 1899 года город получает за это заведение арендную плату в 166 рублей в год.

ИНЫЕ ИСТОЧНИКИ ГОРОДСКОГО ДОХОДА

ГОРОДСКАЯ ПЛОЩАДЬ. С мест, отводимых торговцам скупщикам льна и кудели город в среднем за год получает 375 рублей в год и за местовое во время двух своих ярмарок 259 рублей, а всего – 634 рубля. Расход по очистке площади в среднем падает за год на сумму 29 рублей.

ОБРОЧНЫЕ СТАТЬИ. Город получает ежегодно с перевоза через Волгу 150 рублей, а с плотомоен – 66 рублей.

ВЫГОН. Под ним значится 301 десятина 2044 кв.сажени. Там пасется скот горожан и подгородних крестьян. За шестилетний период арендная плата выразилась в сумме 3227 рублей 16 копеек, то есть на год приходится примерно 537 рублей 86 копеек. А расход на содержание пастуха выражался в 275 рублей шесть копеек в год.

ЛЕС. Сосновым строевым лесом занята площадь в 61 десятину 2222 кв.сажени. Город его не эксплуатирует и пользуется лишь буреломом и сухостоем.

ПОКОС. Под покосом находится всего лишь три десятины 1349 кв.сажен. Земля эта находится на границе городских земель по речке Радиловке, впадающей в Волгу. По данным Городской управы за шестилетний период за покос травы в среднем ежегодно получалось дохода 23 рубля 75 копеек.

ЗЕМЛИ, НАХОДИВШИЕСЯ ПОД ПРОМЫШЛЕННЫМИ ЗАВЕДЕНЯМИ. По этой группе заведений статистика отдельно не выделена.

ОГОРОДНЫЕ ЗЕМЛИ. Земля, сданная городом в аренду под огороды определяется в 18 десятин 2117 кв.сажен. доходность этой земли в сумме 453 рубля 17 копеек.

ЗЕМЛИ ПОД СКЛАДОЧНЫМИ ПОМЕЩЕНИЯМИ. Частные лица арендуют за чертой города 1313 кв.сажен под постройку кладовых и уплачивают в городскую казну 105 рублей 04 копейки. На этом и заканчивается установление чистой нормальной доходности всех городских недвижимых имуществ.

(Продолжение следует)

V. ЗАВОЛЖЬЕ В ДОКУМЕНТАХ

УВАЖАЕМЫЕ ЧИТАТЕЛИ!

В предшествующих номерах газеты мы много внимания уделяли публикации сведений о земельных владениях ярославского Спасского монастыря, которому принадлежали обширные территории Заволжья, хозяйственно тяготевшие к селам Еремейцево и Николо-Корма. Публикуемые нами документы весьма полно перечислили все селения, тогда существовавшие в этой части нашего края, их населенность и относящиеся к этим селениям пахотные и сенокосные угодия.

Завершая публикацию этих материалов, мы уведомляли Вас, что найдем возможность обратиться и к некоторым более ранним документам по Заволжью. И сегодня мы делаем это, обращаясь к грамотам XV-ХVI веков. Что это за документы?

Но прежде чем ответить на этот вопрос, мы хотим кратко отметить, что Заволжье в ранний период своей истории ( в XV-ХVI веках) в основной своей части принадлежало всего троим владельцам. Его северная часть (прилегающая к Никола-Корме), как мы уже говорили, принадлежала ярославскому Спасскому монастырю. Прибрежье, прилегающее к Учме и до самого Золоторучья принадлежало монастырю Кассиановой Пустыни. А сама долина реки Юхоть входила в древнее Юхоцкое удельное княжество.

Кроме названных нами трех значительных земельных массивов за Волгой имелось несколько малых частных владений (как например село Угольники дворян Мотовиловых).

Письменные материалы частично сохранились об учемском монастырском землевладении и о территориях княжества Юхоцкого. К учемским материалам мы уже не раз обращались в прежних своих публикациях, а особенно подробно и часто в «Учемском сборнике», публиковавшем материалы наших Кассиановских чтений.

Гораздо реже мы обращались к материалам об удельном княжестве Юхоцком. И сегодня постараемся восполнить этот недостаток, касаясь доступных нам некоторых материалов XV-ХVI веков. Но сперва поговорим о самом княжестве и его владетелях.

УДЕЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВО

Древнее Ярославское княжество (некоторое время даже имевшее статус княжества великого, как например Суздальское или Смоленское) рано стало дробиться на уделы. На грани XIV-ХV веков одним из таких уделов оказалось некое княжество Новленское. Судьба его была очень недолгой, всего одно поколение правителей, а его преемником, получившим большую часть его территорий и оказавшимся гораздо более долговечным, стало княжество Юхоцкое. И кстати, прежняя столица, село Новленское тоже оказалось в юхоцких пределах.

Князья Юхоцкие хорошо известны исследователям русского средневековья. Их маленькое государство оказалось и долговечным и незабытым историками. (Иной раз исследователи упоминали об этом крошечном государстве не без иронии). Но оставим эту иронию видным профессионалам исторической науки и посмотрим, какова была династия князей Юхоцких.

Князей Юхоцких было пять человек, составивших четыре поколения правителей этого удельного государства. Первым этим княжеством правил Иван Данилович, за ним его сын Федор Иванович, потом его сыновья Иван Федорович и Дмитрий Федорович. И последним был князь Иван Дмитриевич.

О нем Бархатная книга 1687 года говорит кратко и ясно, что этот правитель был бездетен и «от него Юхоть отошла. И то поколение пресеклось».

Участвовали ли здешние князья в общероссийских государственных делах? Упоминаний об этом мало, но они есть, так «Сокращенное описание служб благородных Российских дворян, часть1, М.1810, стр.340) упоминают, что князь Дмитрий Федорович с Иваном III участвовал в новгородских походах 1492 и 1495 годов.

А в 1500 он и отец его Федор Иванович присутствовали на бракосочетании князя Василия Дмитриевича Холмского с любимой дочерью Ивана III Софьей (Феодосьей). И оба князя имели при сем событии достойные поручения – князь Федор был при санях невесты, а князь Дмитрий в поезде с женихом. («Сказания Русского народа», собранные И.Сахаровым. Т.III, СПБ.1849, книга 6)

Удельного юхоцкого прошлого касались разные исследователи. В частности, немало внимания уделил этому известный исследователь Барсуков, отразив ряд сообщений в своей книге «Сведения об Юхоцкой волости и ее прежних владельцах князьях Юхоцких и Мстиславских» (СПБ, 1894)

В частности, искания А.Барсукова позволяют сказать, что в свой ранний период Юхотское княжество было значительно обширней чем впоследствии. В частности, в него входили земли на устье Юхоти и земли в окрестности Никола-Кормы.

В подтверждение этой мысли приведена весьма пространная грамота князя Федора Ивановича Юхотского. Это дарственная на деревню Неверово (существующую и сейчас), которая содержит примечательные слова: «… святый Николай чудотворец на Нове, да деревню Неверово с починками». То есть речь идет о дарении села Никольского и деревни Неверово.

Грамота составлена с соблюдением всех тогдашних юридических норм и содержит примечательную приписку: «А грамоту писал мой дьяк Олеша сын Кокорева».

То есть князь юхотский располагает необходимом ему управленческим штатом своего маленького государства, в котором есть даже и «мой дьяк», то есть как бы заведующий канцелярией или управляющий письменными делами. Как видим, князь Юхотский и здесь проявляет себя как полноценный правитель. И еще более убедительные примеры этого мы встретили, когда обратились к опубликованию дошедших до нас княжеских юхоцких грамот.

«… СЕ АЗ, КНЯЗЬ ФЕДОР ИВАНОВИЧ…»

Сейчас мы публикуем первую из дошедших до нашего времени грамот князей Юхоцких. Исследователи относят этот документ к «жалованным, данным и несудимым», дарующим его получателю полные и неоспоримые права на полученное дарение. В промежутке 1463-78 годов такая грамота относится к документам, авторитетно говорящим об определенном владельческом суверенитете дарителя.

Грамота опубликована в «Актах социально-экономической истории Северо-Восточной Руси» (том III, М.1964). Читается она хорошо и понятно и содержит немало интересных местных подробностей.

----------х--------

«Се аз, князь Федор Иванович, дал если в дом святому Спасу в монастырь ярославской архимандриту Христофору с братьей по своем отце по князе по Иване и по своей матери по княгине Марее и по своих родителех и по своих детех, со своей отчины во Юхотской свои пустоши Романданцев, Кстов, Кромин, Высоцкое, два Овсецова, Ершов, Медведсков, двои Паток, Подлеское, Борощевка, Филлипцев, Онанищин, Дягилев, Козин, Луксанцев, Костянцев, Олексицын, Башков, два Юкшина, Черницын, Савкин, Якушенков, Федков, Осташков с лесы и с пожнями и старыми раменьи.

А межу тем землям и лесом учинили с своею очиною со старова розводу: меж Федоровым и Олексейцевым от меленки лесом по граням на Юкшиненской путь – по граням к горелому дубу, межу Бекшевым и Юкшиным, от горелова дубу поперек путика, что между Паховым и Юкшиным, на березу на кривую, да на липу на кривую, да на ель – на тройню, да на дуб на толстой, а на дубе грань, да потоком поперек путика, что между Долгушей и Юкшиным, да поперек болота направо верхе истоком между Черньцы и Дором по краю лугу на ель.

А со ели на край прудины на вяз, а с вяза на край лугу на сосну, а на сосне грань, а с сосны верхе истоком на край лугу на дубок да на ель а с ели и с дубу истоком верхнем направе меж Савкиным и Дором на ель двойную, на ели грань, а с двойни тем же потоком верхе поперек мошку, да на березу, а с березу поперек раменея, на яму на долгую, а со ямы на ель на виловатую, а с ели прямо на дуб, а с дубу на сосну на великую, а на сосне грань, а с сосны прямо поперек Бухловескова болота межу Гесяницыным и Якунчиным починком на ель, на ели грань а со ели прямо камень на великий.

А с камени на вяз на виловатый, на вязу грань, а с вяза лесом около Пеяницына на дуб великий, а на дубе грань, а с дубу поперек раменя лесом по граням на исток, что между Овинищи и Федковым, а исток направо межу Федковым и Нестерцевым на дуб, на дубе грань а с дубу лесом прямо по граням на вяз, што меж Отсташковым и Деяковым, а лядом прямо на лес к Сосновому болоту – к Могоцкому верховью, а Могоцкого верховея на Колодязной мошек, да на камень на великий, а от камени потоком к мосту, што межа промеж Ергатовым и Панками, правая сторона моя княж Федорова, а левая сторона Спасского монастыря земли и лес.

И хто у них в тех деревнях учнет жити крестьяне или на лес хто сядет в отводе и на пустошах, и тем людям на надобе наша дань – ни данские пошлины, ни которое наше дело, ни к становщикам ни к десяцким, ни в которые наши проторы, ни в розметы не тянут опроче великого князя службы и яму.

А мы тех людей не судим ни в тадбе с поличным, ни в разбое, ни в душегубстве, ни в какове деле, ни волостели наши – ни поселецкие не судят же, а приставе наши тех людей на поруки не дают, ни в чем ни слуги наши поборов своих на них не емлют, ни воезжают к ним сильно ни по что.

А ведает их и судит архимандрит с братьею. Сам во всем или кому прикажут или хто по нем ин архимандрит будет. А сведет суд вопчей монастырским крестьянам с нашими крестьяны, или нашим с монастырскими крестьянами, нашим судьям ездить в монастырь судити святого Спаса право ли будет, виноват монастырский человек ин в правде и в вине архимандриту с братьею, а наш крестьянин-нам.

А грамоту писал мой дьяк Дементей Злоба Сапунов сын Кулебакина. Запечатал есми своею печатью лета шестьтысящного»

ОТ РЕДАКЦИИ: В «Актах» указано, что грамота припечатана печатью светлого воска, оттиск не очень разборчивый. Хорошо виден конь (может быть и два), а за ними виден человек. Археографы предположили, что на печати князя Федора изображен был человек на колеснице.

«…А К СЕЙ ГРАМОТЕ РУКУ ПРИЛОЖИЛ…»

Вторая уцелевшая до нашего времени грамота князей Юхоцких относится к 1510 году и документально закрепляет еще одно дарение князя Федора Ивановича тому же самому Спасскому монастырю. Грамота сохранилась слабже нежели первая и читается с более частыми затруднениями. Поэтому в публикуемом нами тексте будут пропуски, обозначенные сокращением НРЗБ то есть – неразборчивое место. Однако эта слабо читаемая грамота, пожалуй, даже интересней первой, ибо в ней речь идет о местах и селениях, сейчас входящих в наш район и хорошо знакомым всем мышкинцам. Вот текст этой грамоты.

----х---

«Се яз, князь Федор Иванович Юхоцкой, дал есми милосердному Спасу и святым чудотворцам Федору, Давиду и Константину в монастырь ярославской архимандриту Ионе с братьею (НРЗБ) по своих родителей, по своей матери княгине Марье и по своих детях и по себе в сорокоустье и в поминанье деревню Неверово с починки (НРЗБ) и что кним пз старины потягло, куда плуг и соха ходили.

А межу этих земель от великого (НРЗБ) через реку через Юхоть поперек (НРЗБ) дворищем, поперек Неверовского ручью на мох, а правая сторона к Неверову промеж Баскачей да промеж Петровским и Неверовым да потоком. (НРЗБ) Неверовым да к мошку, да на сосну, да на березу старую и кулигою во враг, а врагом в реку в Волгу, а Волгою наниз промеж княж Ивановою Федоровича Ушатого вотчину врагом вверх к великому мху да подле к речке Дресвянтке, а по речке Дрествянке х камени великому, да от камени на (НРЗБ) да в Кадомской ручей.

А хто у них учнут жити на пустошах и на лесах и тем крестьянам не надобе наша дань, ни наше дело, ни к становшикам нашим, ни в которые наши проторы не потянут ничем. А ведает их и судит архимандрит всех своих крестьян во всем, или по нем иной хто будет архимандрит и в тадбе и с поличным во всех делах. Ни волостели наши, ни поселецкие не судят же и тех людей, на поруку не дают ни в чем, ни слуги наши поборов своих не берут.

А случится суд смесной нашим крестьянам с монастырскими или монастырских крестьян с нашими крестьяне, то нашим судьям ездить в монастырь святого Спаса. А прав ли будет – виноват ли архимандричий человек, ин в вине и в правде архимандриту с братьей, а наш хрестьянин - нам.

А архимандриту Ионе с братею или по нем иной кто будет архимандритом (НРЗБ) монастырские по наших родителях и по наших детях и по нас (НРЗБ)да на Евдокиин день.

А архимандриту Ионе, или ино по нем кто будет архимандрит (НРЗБ) не принимать. А после архимандрита Ионы кто будут иные архимандриты, тем кормов кормити, ибо им от бога тягота и от святых чудотворец. А ежели кто в нашем роду иноков в чем пообидит, не буди на них милости божия, ни моего благословления.

А к сей грамоте (НРЗБ) Иван Фролов руку приложил. А на то послухи: Фома (НРЗБ) Васильев сын Пестовьского, да Булагак Михайлов (НРЗБ), (НРЗБ) сын Чернцова, да Иван Елизарьев сын Елкин. А грамоту писал дьяк мой Олеша сын Кокорев.

А запечатал есми своим перстнем. Лета 7018

ОТ РЕДАКЦИИ. Приведенная здесь грамота князя Юхоцкого интересна многими своими содержательными деталями. К их анализу мы обратимся в следующем выпуске нашей газеты.

На снимке: так сегодня выглядит деревня Городищи на Юхоти, которую некоторые краеведы (в частности, известный краевед Ковалев, автор одной из первых ярославских туристических книг) считают столицей княжества Юхоцкого. Но есть и иная точка зрения, называющая административным центром княжества не Городищи а Мышкин. Сторонники этого предположения ссылаются на находку в Мышкине перстня с гербовым изображением князя Ивана Дмитриевича Юхоцкого. Об этом мы тоже расскажем в следующем номере «Мышгорода».